Иисус есть живое слово любви.

067.

Потому что мы народ, который любит себя, больше других, мы терпим поражение. Наши браки, отношения с детьми и с другими людьми, так же терпят поражения.

Один фарисей, законник, спросил Иисуса «Учитель, какая наибольшая заповедь в законе?» Иисус сказал ему: ««возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» - Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матфея 22:34-40).

Сегодня многие понимают эти заповеди абсолютно наоборот. Мы женимся или выходим замуж потому что хотим, чтобы нас любили, приходим в церковь, чтобы быть благословлены, а не чтобы благословлять Бога. Мы хотим быть счастливыми, иметь много друзей, быть здоровыми и свободными. Посещаем ли мы церковь, потому, что любим Бога, который сотворил нас, питает нас и заботится о нас.

Любим ли мы Бога, потому что прежде Он возлюбил нас?

Сегодня я боюсь за народ Божий. Такое неправильное понимание этих двух заповедей приводят хаос в церковь, в жизни людей. Это приносит разочарование дома, в семье и т.д. Потеря любви приносит неустройство, разделение и т.д. И все потому что любим себя больше, чем любим Господа.

Мы выбираем стихи из Библии, которые льстят нашему слуху. Десять заповедей были даны Моисею, чтобы показать нам, что такое грех, но без любви к Богу, мы не можем соблюдать их.

Иисус дал нам новую заповедь «Да любите, друг друга», в этом заключается «Слово Жизни» (1 Иоанна 1:1). Апостол Иоанн так говорит о Господе Иисусе: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Ибо закон был дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Иоанна 1:1, 114, 17).

У нас есть огромная ответственность в соблюдении новой заповеди Иисуса, которая является выражением любви. Апостол Иоанн так пишет об этом в 1 Иоанна 2:4-5: «Кто говорит: «Я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его; в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем».

В Ветхом Завете Моисей говорит о тех проклятьях, которые придут на того, кто не будет исполнять заповеди Божьи (Второзаконие 17). В некоторых случаях, люди, которые не исполняли заповеди Божьи, были обречены на смерть на деревянном кресте или были побиты камнями – «Перед Богом проклят всяк, весящий на древе». Если люди были обречены на смерть, их распинали, прибивая к дереву, такие люди считались проклятыми перед Богом (Второзаконие 21:23).

Апостол Павел пишет: «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, ибо написано: «Проклят всяк, весящий на древе»». Он был распят на кресте, как какой-то иудейский преступник, для того, что бы мы, которые Его любим, были освобождены от проклятья смерти и наказания в том случаи, если нарушим заповеди Божьи.

Пророк Исаия пророчествовал несколько веков раньше рождения Христа о то, каким Он будет «Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и росток из сухой земли» (Исаия 53:2). Новый закон любви, данный Господом Иисусом, это как зеленый росток, пробившийся через Ветхий закон фарисеев – сухой земли. Иисус ЭТО Бог, и Бог ЕСТЬ любовь, Иоанн сказал, что Бог является словом Жизни, так же говорит в Откровении 19:13, что Он есть «Слово Божие».

Исаия предупреждает людей своего времени, за недостаток соблюдения закона: «О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя как волны морские» (Исаия 48:18). Каким великим может быть наш мир, потому, что Иисус – Слово Любви, умер для того, что бы «Освободить нас от закона греха и смерти» (Римлянам 8:2). Он уничтожил проклятие, заслуженное нами, за нарушение заповедей Божьих.

Слово, которое дает жизнь это – ЛЮБОВЬ. И мы прибываем в Нем, потому что любим.