Нравственность рождается в сердце

173ru

 

Почему так трудно повлиять на чужое мнение о таких моральных проблемах, как аборты? Потому что перемены должны произойти сначала в душе. Людские сердца не изменить ни протестами, ни митингами и демонстрациями. Иисус сказал: «Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, бездумство. Все это зло извнутрь исходит, и оскверняет человека» (Мар. 7:21-23).

 

Тем, кто отстаивает право убивать неродившихся детей, можно было бы напомнить Заповедь Божью: «Не убивай» (Исх. 20:13), но они не услышат и не поймут этих слов, пока сердца их к этому не готовы. Законы нравственности невозможно навязать, когда нет перемены в душе.

 

Господь даровал нам свободу воли, чтобы мы сами выбирали правильное или ошибочное. Неверный выбор Адам и Евы навлек на грядущие поколения неисчислимые человеческие несчастья. Отныне мы пребываем под проклятием. Только Иисус, Второй Адам (1 Кор. 15:45) смог искупить людей от проклятия греха, «сделавшись за нас клятвою» (Гал. 3:13). Но теперь, когда Иисус избавил нас от проклятия, мы с вами вольны принять или отвергнуть нашу свободу – дар Божьей Милости.

 

Законы – как человеческие, так и Божьи – могут вынудить людей подчиняться, но не в силах изменять души. Вот почему Иисус дополнил законы Израильские новыми заветами, сказав: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею: вот, первая заповедь! Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»: иной большей сих заповеди нет» (Мар. 12:29-31).

 

Если мы любим Бога и друг друга так, как заповедал Иисус, у нас не возникнет желания убивать, красть, прелюбодействовать либо нарушать любой другой закон Божий. И если мы любим Бога и ближних своих как самих себя, то законы Божьи запечатлены прямо в наших сердцах. Внешним признаком еврейской веры было обрезание крайней плоти (Быт. 17:10). Внутренним признаком Христианской веры является «то обрезание, которое в сердце» (Рим. 2:29), – и происходит оно, когда мы позволяем Иисусу отсечь наши неверные представления и побуждения (Кол. 2:11).

 

Ничто, кроме перемены в душах, не сможет остановить нынешнее падение нравов. Но сердца не изменятся, пока мы не пожелаем просить Иисуса, чтобы Он их изменил!

 


© 1999, Дорин Палмер (Doreen Palmer)

(Translated by: Kirill Semenov)

Перевод Кирилла Семенова

Редактор Марк Вайнтруб